山西太原仪器计量校准检测-世通仪器检测第三方机构

为了保护您的合法权益，请在购物消费时注意以下事项：
1.电子计价秤是否有强制检定合格标志，并处于有效期内。
2.观察电子计价秤是否在平整的水平面上，零点是否正常。请注意看清电子秤的单价显示，目前电子秤一般以千克（公斤）为计价单位。
3.观察是否有强风正对着电子计价秤在吹。
4.有些商贩故意用胶布或杂物将单价显示窗口部分遮盖，然后趁消费者不备，输入比实际价格更高的单价，随意更改物价，导致消费者利益受损。
5.看单价显示窗口是否缩位。如56元/kg的商品，单价显示窗口应显示“56.00”，如显示“5.60”的，就有缩位嫌疑。人为造成的缩位是一种非常严重的欺诈行为，其结果是“短斤缺两”，消费者的损失可视商品单价的大小，少则几角，多则几十元。
6.称重的过程中除必要的输入商品单价外，是否有多余的操作或电子秤时开时关的现象。如有，应注意并可要求重新按规定复称一遍。
7.商品结算时应去皮称重，尤其是去除厚重包装物或附加托盘。
8.商品称重后，可用随身携带的钥匙圈或手机（事先在“公平秤”上标定好重量）放在电子秤上作比对。
9.倡导到标准化菜市场明白消费，切勿贪图便宜或者方便，随意在类似“游击队”的商家处购物。购物后可及时至公平秤处复秤，购买活禽、活鱼等商品时，请在宰杀前复秤。 如发现集贸市场计量作弊行为，可直接向市场管理部门或者向当地质量技监局“12365”申诉中心举报，以维护自身合法权益。

秦始皇（公元前259年-公元前210年），公元前221年秦始皇建立了我国历史上个统一的多民族国家，他对度量衡的贡献是“一法度衡石丈尺”，即统一度量衡，其确定的度量衡单位名称和进位制在汉代还得到了进一步巩固和发展。秦汉时期厘定的度量衡制定对我国后续各朝各代在经济、天文、历法、农田、水利、建筑、手工业和日常生活等诸方面都产生了的影响。秦始皇统一度量衡的主要做法：一是，颁布统一度量衡的诏令。二是，颁发度量衡标准器具。标准器具由中央监造，分发到各地使用，如“秦权”“秦量”等，现存出土的秦权、秦量等均铸刻有秦始皇的诏书，有的还加刻了秦二世的诏书。在陕、甘、晋、鲁、苏、豫、冀、辽、吉、蒙等地秦权、秦量的出土说明秦始皇统一度量衡的法令在当时已经推行到了相当大的疆域。三是，对度量衡器具施行检定、校准制度。《吕氏春秋》记载，“仲春、仲秋之月，日夜分，则一度量，平权衡，正钧石，齐斗桶。”四是，秦始皇很重视对统一度量衡的宣传。公元前219年秦始皇东巡山东，立“琅琊台刻石”，强调了“器械一量，同书文字”的重要意思。

近年来，预包装商品??特别是定量包装商品正以便捷、卫生的特点逐步取代市场上的散装商品。据有关统计，定量包装商品已占超市、大卖场商品总量的80％以上。定量包装商品是指以销售为目的，在一定量限范围内具有统一的质量、体积、长度、面积、计数标注等标识内容的预包装商品。

在绝大部分预包装商品的包装或标签上，都会有“净含量”字眼。净含量也是一个计量概念，它是指去除包装容器和其他包装材料后内装商品的量，即消费者实际应当得到并需要使用的内装商品的量。

消费者如何判断预包装商品净含量“秤准量足”？

一是尽量到正规的超市卖场或商场选购预包装商品；

二是查看包装是否有渗漏、破损现象；

三是看标注，看商品外包装上是否在显著位置清晰地标注了净含量；

此外，如果某定量包装商品在净含量标注处标有“C”标志（如下图），证明该商品生产企业通过了质监部门组织的计量能力评价，消费者可放心购买。
如果消费者怀疑购买的商品净含量不足，可及时向质监部门投诉。

1、出租车计价器是如何计费的？

所有的计价器都是时距并行的，“时”就是计时，“距”就是计程。也就是说在规定的条件下计时、计程都收费。

2、轮胎大小对计价器计费有影响吗？

有，大轮胎和小轮胎转同样的圈数所走过的路程是不一样的，但由于圈数相同，它发出的脉冲信号却是一样的。也就是说，它告诉计价器走了同样的路。因此出租车计价器检定后，轮胎大小不允许更换。

3、计价器的内设参数会被随意调整吗？

不会。对于禁止接触或禁止调整能直接影响计价器计量性能的调整开关、控制开关或按钮均应置于机壳内。且在前面板或右前侧部位的外壳开有调整窗，并加铅封。在不移动计价器的情况下，面对计价器正面板即可看到铅封。在不打开铅封的情况下不能调整计价器的内设参数。

4、计价器有自动打印功能吗？

计价器具有自动打印功能。打印机应与空车牌联动，营运结束后翻起空车牌打印机即自动打印。

为进一步规范和加强国家行政机关和企业事业单位、社会团体印章管理，1999年10月31日发布的《关于国家行政机关和企业事业单位社会团体印章管理的规定》（国发〔1999〕25号），其中规定：

1. 的印章，直径6厘米。
2. 各省、自治区、直辖市人民和办公厅、各部委的印章，直径5厘米。
3. 直属机构、办事机构的印章，正部级单位的直径5厘米，副部级单位的直径4.5厘米。
4. 直属事业单位的印章，正部级单位的直径5厘米，副部级单位的直径4.5厘米。
5. 议事协调机构和临时机构的印章，直径5厘米。
6.部委管理的国家局的印章，直径4.5厘米。
7. 部委的外事司（局）的印章，直径4.2厘米。
8. 自治州、市、县级（县、自治县、县级市、旗、自治旗、特区、林区，下同）和市辖区人民的印章，直径4.5厘米。
9. 地区（盟）行政公署的印章，直径4.5厘米。
10.乡（镇）人民的印章，直径4.2厘米。
11.驻外国的大使馆、领事馆的印章，直径4.2厘米。
12.国家行政机关内设机构或直属单位的印章，直径不得大于4.5厘米。
13.企业事业单位、社会团体的印章，直径不得大于4.5厘米。
14.有关部委外事用的火漆印，直径4.2厘米。
15.的钢印，直径4.2厘米。
16.地方外事机构、驻外使领馆钢印的规格、式样，由外交部制定。其他确需使用钢印的单位，其钢印直径不得大于4.2厘米，不得小于3.5厘米。

“刹那”，外来语，常见的“刹那”、“瞬间”、“弹指”、“须臾”等字眼，都是时间非常短暂的概念。古代印度梵语“刹那(ksana)”在《现代汉语词典》里解释为：极短的时间；瞬间。那到底这一刹那是多久呢?

　　在东晋佛陀跋陀罗和僧人法显共同翻译的佛经《摩诃僧祗律》（该书的梵文本是法显在晋安帝义熙八年也即公元412年从印度获得并带回中国的）卷十七中有这样的记载：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”据此，我们不难做出如下的推算：一日一夜24小时中有30个“须臾”，600个“罗预”，12000个“弹指”，24万个“瞬间”，480万个“一念”或者说是“刹那”；再进一步细算，因为一昼夜24小时共有86400秒（1440分钟），那么一须臾则为2880秒（48分钟），一罗预为144秒（2.4分钟），一弹指为7.2秒，一瞬间为0.36秒，一刹那为0.018秒。

　　通过此番计算，不仅得知了“一刹那”的时间有多长，而且也得知了“一须臾”、“一罗预”、“一弹指”、“一瞬”和“一念”等词汇的具体时长，从而为我们今后更准确地使用诸如“须臾间”、“弹指间”、“转瞬间”、“刹那间”、“一念之间”等用语，提供了一个“量”的参考。