饭店手工贴金箔纸

浅析贴金操作工艺都是哪些


　　1、磨生过水布：
　　北京重庆贴金在生油地仗沥粉上贴金，用砂纸将地仗磨一遍，去其杂质，使地在生油地仗沥粉上贴金，用砂纸将地仗磨一遍，去其杂质，是地仗光洁平整，并过水布一遍。
　　

　　2、呛粉：
　　
　　在油皮上贴金，为防止油皮吸金，用粉袋装上滑石粉或青粉，在要贴金的周围油皮上轻轻拍擦一遍。在生油地和话活地上贴金不需呛粉。
　　
　　3、拍谱子、沥粉、包黄胶
　　
　　4、打金胶：
　　
　　贴金金胶油勾兑少许色汕，便于操作，以防漏打。在油皮上打一遍金胶，在画活地上要打两遍金胶。用毛笔或油画笔沾金胶涂抹在黄胶上或油皮上，涂抹均匀即可。先上架后下架，先里后外，先打复杂的线条后打简单的线条。
　　
　　5、贴金
　　
　　（1）试金胶：
　　
　　用手指外侧轻轻接触金胶油，油不沾手就证明基本干了，就可以贴金。金胶不离手说明金胶还嫩，还不干，暂不能贴金。
　　
　　（2）叠金：
　　
　　无论贴库金、赤金还是铜箔，均须将三、五张金连同隔金纸对折，码放整齐，置于盒内或篮内用重物压住，防止风吹散和弄乱。对折时应错开5mm便于操作。
　　
　　（3）撕金：
　　
　　一手拿折叠好的金，一手拿金夹子，根据贴金部位线条的宽窄，用金夹子将金撕成条，随贴随撕。
　　
　　（4）贴金：
　　
　　金撕成条后，用金夹子把折叠的条再打开，拇指食指捏住中下部，用金夹子将金调理直顺，夹起一条金连同隔金纸贴于金胶上，拿金的手的中指向线条方向轻捋，金就粘在金胶上了，隔金纸就自然脱落了。
　　
　　6、帚金：
　　
　　用棉花团沿线条用揉的动作轻轻顺一下，使飞金、散金粘于未粘到之处，使金贴得更牢固。再用羊毛刷或金帚子清理金的周边，使金色线条更加、明旯。
　　
　　7、罩金：
　　
　　毛笔或油画笔沾光油或金箔封护剂（树脂漆），在金线条上或贴金部位刷一遍，不宜过厚，涂抹均匀即可。库金不用罩，赤金、铜箔、锒箔罩金。易受雨淋的部位及人易触摸的地方应罩金。罩金后整个贴金过程全部完毕。

当时的作法是：把2条12寸长的金条（2寸宽，半寸厚）夹在一条3/4寸的金属条，长与宽和2金条一样。3条金属象三文治般在高温高压下焊接在一起，然后经过高压滚轮压成金属片，再由冲压机达成圆形表壳或表盖。
　　
　　薄的包金用金箔，主要作豪华饰物和建筑的装饰，与贴金有些相似。厚的包金用金片，这种工艺往往用于大型金属工艺品和一些首饰外部的制作。目前市场上有不少国外的包金首饰，这类首饰的外观与黄金首饰毫无二致，金光灿烂，五彩缤纷，令人爱不释手，可价格较低。如此效果得归功于它的那层“艳装”，即包金层。包金首饰的内在材料并非黄金、白银之类的金属。

北京酒店贴金：素闻观世音菩萨久远劫来业已成佛，为普渡众生倒驾慈航，千来救助拔济六道众生令向佛乘,而应化三十二身、发弘誓愿，千处祈求千处应，无处不现身。现有惠山寺信众启请，发起为像塑金身。旨为众生种福田，捨一而得万报，作无量之功德，诚邀十方檀越，同植福田，共沾法喜，共祈佛日增辉、正法久住！
　　
　　佛经贴金的功德利益
　　
　　见佛像庄严，令人心生恭敬。今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。 ——《三世因果文》
　　
　　贴金佛身使佛像相貌庄严，增加神圣庄严的气氛，使观看者生恭敬清净的心，见佛庄严，心生恭敬。因此，给佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮，获得深厚的福德，亦能为现世父母双亲增福延寿，自身事业发展，获得出世及世间的双重利益。
　　
　　佛像贴金与造佛像功德无异。正如经云：“若有净信之心造佛形像，一切业障莫不消除，所获功德无量无边，乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。永拔一切众生苦恼”。因此，只要能发心造佛形像，或为佛像贴金，便已种下出世涅盘解脱，成就佛道之因。

佛像贴金是贴金工艺中历史较为古老的工艺运用，它恰如其分地运用了真金箔的装饰优点，既能保护佛像胎底，又借助金箔上不褪变的“宝气”和人们对真金色彩推崇心理，增加了佛像的尊贵感和神秘感。在名刹古寺，古代贴金艺人为佛像装金留下的“遗迹”仍依稀可见。
　　

　　古代佛像装金历经沧桑，虽方法各式各有千秋，但工艺流程并无太大区别：即制作胎底、打上黏性物质、贴金，再到保护处理。把金箔直接贴在有黏性的底子上就是贴金。
　　
　　制作胎模是佛像贴金的初始流程，胎模的好坏、构成、艺术效果和表面处理等环节直接影响佛像装金后的效果及防腐处理后的效果。
　　
　　贴金的底子，唐宋的古法是用鱼鳔胶水作为黏性物质（即金箔漆）；关中一带的方法是用松树黏液；还可以用豆浆黏液、大蒜液、山药法、冰糖水、金胶油、米汤、 桐油等。沥粉贴金技法，是在布上用大蒜液，在壁上和木板上，用金胶油，在线条上用沥粉，早见于敦煌莫高窟北魏壁画。