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放生池:
建在寺院山门前,池的大小视寺的规模而定。如福州涌泉寺山门前的放生池,大到要在周围筑上矮墙,防止游人掉入水中。放生池是天台宗智者大师所创立,由香客将购来的鱼在放入水中,以示佛家好生之德。唐代宗乾元二年(759),诏令天下寺院皆设放生池。放生池还能起到贮水作用,可用来救火。设计放生池时就要考虑与泉眼或河流相通,否则将是死水一潭。福建仙游的三会寺,其放生池为全国大。
寺院经幢建筑规模,要视该寺规模、度和经济状况而定。大都寺院只有一两座经幢,有的甚至没有,山西洪洞县西山严泉寺经幢多达十六座。经幢一般建在寺院的殿后、殿之旁侧或山路回环处,游客容易忽略。
中国古建筑设计师拥有着丰富的传统文化背景,他们能够结合中国传统文化的精髓,创造出特的古建筑风格,他们将中国传统文化的精华注入到古建筑的设计和施工中去,不仅使古建筑更加美观实用,还让古建筑更加活跃,为人们带来更多的视觉乐趣。
在当今社会,寺院是一个备受关注的话题,大家都很关注它的建筑风格、布局设计,现在是信息化时代,社会经济发展非常快,人们生活节奏也越来越快,每个人有自己立的生活空间,所以大家在寺院建设之前都会对整个寺庙进行一个规划设计。
七堂,即指佛堂、法堂、僧房、库厨橱、山门、西净、浴室等,这样,从印度传来的寺庙,已“化”了,这些的尺寸、规模,般地是随同它们的重要性而逐步加强,往往到了第或第个才是庙宇的主要建筑—大雄宝殿,传入时,的匠师已经积累了其的经验,那就是今天般被称作建筑的这样个建筑体系,因此,各类寺庙的建筑和布,无不与其功能相适应,同时又受到当地传统建筑风格的影响,从而形成自己的。
很多寺院的建筑风格都没有统一规范,但对于一些小寺院来讲,他们就会很随意、其实这些寺院设计出来的效果并不好,一般情况下都是按寺院的功能和特色来进行设计,根据不同区域、不同时期的建筑风格来进行综合设计,而不是随意乱建、随意调整。