浅谈越窑“秘色瓷”看看有那些知识你不是不知道的

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近现代，人们对越窑秘色瓷器的真正认识，是从1987年陕西法门寺地宫出土实物和碑文开始的。当时的考古报告这样写道：唐懿宗供奉佛指舍利的无价之宝“秘色瓷”，穿越千年时空，一件件呈现在人们眼前，它们质地细腻致密，造型优美柔和，色如山峦之翠，釉似玉石之润。当时法门寺出土的14件晚唐秘色瓷，因为有确凿的记载，大家对它没有疑问。但它能不能代表整个越窑秘色瓷，秘色瓷的整体是什么样？自87年到现在已经过去了二十余年，目前人们对它的认识和研究还不是很深入、很具体、很系统，也可以说还处于探索和起步阶段。

近些年，我为此跑了很多地方，接触了全国各地部分藏友的实物，积累了一些资料，并对这些实物和资料进行了整理、分析和研究，对秘色瓷也有了一些自己的认识，今天把这些粗浅的认识拿出来，与大家共勉。我写作此文的依据是：古今准确的记载、描述和客观的实物。目的是：为了客观、科学准确地认识越窑秘色瓷。观点是：当文和物不相符时，应当去伪存真，尊重客观事实，应当重物轻文而不是重文轻物。今天发表出来和广大的秘色瓷爱好者以及学者进行交流和学习，不妥之处，希望大家批评指正。



一、秘色瓷的历史：

据考古资料证明，浙江慈溪一带，战国时瓷业就很发达，东汉年间，在这里早完成了“原始青瓷”向青瓷的过渡，这在世界陶瓷史上具有划时代的意义，越窑也因此被人们称为世界青瓷的鼻祖。战国时，这里属越国，唐时改为越州，“越窑”也因此而得名。越窑青瓷，自战汉始经过不断发展到唐代已经很成熟，晚唐达到鼎盛，陆羽在《茶经》中将越窑列为唐朝诸名窑，称赞越窑青瓷“类玉类冰”、赏心悦目。也正是在这之后的几十年才出现了“秘色瓷”的概念。




二、秘色瓷的概念和特点：

关于越窑“秘色瓷”的概念，自宋代至今一直存有争议。概括起来大致有三种观点，其一是指釉面的色泽神秘，其二是指其配料和工艺秘不外传，其三是指用瓷。个人认为以上三种观点，都有一定道理，但都不全面。“秘色瓷”属于越窑青瓷，它是越窑发展到一定阶段的产物，但又不是一般意义上的越窑制品.晚唐后的“秘色瓷”，它选料优良、制作精细、工艺、色泽迷人，其胎质细腻致密、釉质温润纯净、纹饰秀丽精美、器型雅致规整。胎类冰、釉似玉、色青绿，胎釉结合紧密，少有开片，是越窑青瓷中的和珍品。广受人们欢迎并作为贡品为使用。

三、秘色瓷的釉色：




从古至今，秘色瓷的釉色受人瞩目。“秘色”究竟是何种颜色？晚唐诗人陆龟蒙在《秘色越瓷》中写道：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯”，五代徐夤在《贡余秘色茶盏》诗中赞美道：“捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别江濆。中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。”后唐、五代两位诗人的生花妙也笔折射出这样一个事实：秘色瓷广受人们的喜爱和文人墨客所称道，“秘色”在当时还是一个清晰的概念，成为千古之谜，是后唐五代以后的事。宋人周辉在《清波杂志》中“今之秘色瓷器，世言钱氏有国日，因其为贡窑，臣庶不得用，为之秘色”的记载显然有误。 今天看秘色瓷究竟是什么颜色，从当时两位诗人的描述看“秘色”不是具体的一个颜色，而如秋天的“千峰翠色”和春天的“捩翠融青”。其次从法门寺出土的14件秘色瓷和目前所存精美的越窑实物看，秘色瓷的釉色是：碧绿、青绿和翠绿色调，有的绿中含青，有的绿中含翠。由此可以得出结论的是：碧绿、青绿和翠绿的釉色是具备“秘色瓷”的一个必要条件，只有这种碧绿、青绿和翠绿色调且制作精美的越窑瓷器才能称得上名副其实的“秘色瓷”。

四、秘色瓷的胎釉：

秘色瓷的胎质非常细腻致密。我们仔细观察，它的胎既有刚的坚硬，又有金的柔韧。用放大镜看打碎的瓷片，胎内几乎没有气孔，如果把秘色瓷的胎和清三代（康熙、雍正、乾隆）瓷器的糯米胎来比较，其胎质细腻和致密程度有过之而无不及。秘色瓷的釉质温润纯净。仔细观察你会感到它的釉面如玉般温润又若冰般纯净，它明澈晶莹、玲珑剔透，像是春天的一泓清水，又如秋天的千峰翠色。我藏有一只五代秘色瓷鸾凤纹莲花碗，碗内刻划出的鸾凤，线条纤细如蚕丝，流畅如行云，纤细飘逸的线条自始至终看不到一丝一毫的间断和崩茬痕迹。从此可看出秘色瓷胎质的细腻和致密程度，也不由得不惊叹古人制瓷工艺水平的高超。秘色瓷，胎类冰、釉似玉，历经千年胎釉结合紧密，少有开片。古人用“类冰似玉”来形容它一点不为过。




五、秘色瓷的器型：

秘色瓷的器型从目前掌握的资料看有尊、瓶、壶、熏、盒、盘、碗、盏、盆、枕、钵、水注、珍禽、瑞兽等既有礼器、陈设器也有使用器，器型丰富、琳琅满目。




六、秘色瓷各时期工艺特点：

秘色瓷的发展可分为晚唐、五代和北宋三个阶段。兴盛与晚唐，成熟与五代、衰落与南宋。其装饰特点不同时期工艺不同，变化的趋势由繁到简、由快到慢，这和越窑瓷器的工艺变化是一脉相承的。如唐代的秘色瓷莲花尊上下有十二层之多，装饰手法有雕、塑、堆、剔、刻、画、出筋等手法应有尽有。晚唐、五代秘色瓷的装饰主要采用：雕、塑、堆、剔、刻、画、出筋、镂空等手法，到了宋代主要以刻、划为主，少有雕、塑、堆、剔。秘色瓷的修足和支烧工艺：晚唐时其修足规整平滑，琢器为规整的玉环底足，足底无釉，垫沙烧制，因其胎质含有大量的铁元素露胎处显均匀的火石红色。五代早期直至宋代采用满釉裹足支烧工艺。修足非常规整圆滑，足有立足也有外撇圈足，其支烧痕迹早期在底足显现规则的豆瓣状支烧痕，痕迹数量不等，距离均匀规则。到了宋代早期变成长条状均匀的支烧痕迹，有的支烧痕迹就像短短的一条细线。这种支烧工艺可以说是越窑窑工的一大创造和发明，也为后来的汝窑、官窑和哥窑等众多窑口所采用。




七、秘色瓷的历史地位和贡献：

秘色瓷是越窑青瓷中的，也是越窑青瓷发展到一定阶段的必然产物。在晚唐正是秘色瓷的出现，才受到官府的重视和支持，也使得越窑青瓷名扬天下，成为中国瓷业的个中心。秘色瓷的生产聚集了当时的能工巧匠，这是“秘色瓷”制作的关键。在生产环节上分工明确，从炼泥、淘胎、造型、装饰、配釉等过程中精益求精、一丝不苟；在工艺上采用匣钵单件装烧、满釉裹足、支钉烧制；在技术上不断改进创新，把窑内氧化还原气氛控制的恰到好处，胎釉在膨胀到冷却过程中保持同步，使胎体不变形、釉面不开裂、釉色保持青翠。这当时已经是世上青瓷烧制的高水平，也是越窑青瓷到“秘色瓷”质的飞跃。后来宋代的五大名窑和八大窑系，就是因为站在“秘色瓷”这位巨人的肩膀上，才形成了“百花齐放”的新局面，创造了大宋瓷业的一世辉煌。到了清代乾隆年间，宫中奇珍异宝堆积如山，无所不有，惟缺少一件秘色瓷。乾隆皇帝不由感叹道：“李唐越器人间无。”他是为自己贵为天子、富有四海，却无缘一睹秘色瓷的芳容而遗憾。在今天，世界各大博物馆如果没有越窑青瓷，就称不上世界的博物馆，由此也可见越窑秘色瓷之和珍贵。






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