被称为御钱钱币——崇宁通宝
崇宁通宝是北宋徽宗赵佶崇宁年间(1102-1106年)始铸,年号钱。有崇宁通宝、崇宁重宝和崇宁元宝三种。 崇宁通宝当十型,钱文为徽宗亲书,所以又其为御书钱。
该钱文书法清秀骨瘦,铁划银钩,是徽宗赵佶瘦金书体存留世间的真实显现。宋徽宗更因铸钱精绝,当时官造成色在96%-96.7%崇宁重宝、崇宁元宝,而于王莽并称\"钱法二圣\",是现在青铜钱中价值高的两种钱币之一。
钱体厚重,青铜质,锈色古旧,此品钱文四字饱满,寄廓接缘。\"宝、宁\"二字冠点长且向左倾;长点\"崇\";斜丁\"宁\";高走\"通\"等,与被公认的各谱均载的大字\"崇宁通宝\"雷同。除钱径略小外,轮廓宽窄、 穿孔大小、成色亦基本一致。
崇宁通宝是宋徽宗时期比较重要的钱币之一,因此要仿制它是很难的。目前市场上作假一般有两种方式,一种是改刻,就是用普通钱币改刻成珍贵钱币。另外一种就是造假。如是用假币跟真币比较,就不难发现从文字上看,就没有瘦金体的刚劲有力,也缺乏御书体的那种大气。再一个是看它的铸造,真钱币铸工,在放大镜下也很难看出砂眼,而假钱币的质地比较粗糙,没有质感,就是不用放大镜也能看出它的砂眼。
被称为御钱的钱币有哪些?
崇宁通宝
北宋时期的钱币,被世人公认为中国铸币史上四个高峰期之一。它从币材、铸造工艺、钱文、版别到合金配比等方面,均达到了。而此时期有代表性的又首推崇宁通宝,它是宋徽宗皇帝亲笔御书;崇宁大钱字体结构疏朗,骨秀格清,笔笔挺劲犀利,划划轻落重收,竖划收笔带还有很多脱离了瘦金体的异书钱,有的文字俊美、别具风格;有的文字浑圆,树一帜;有的减笔,有的添划,千姿百态,无奇不有,十钱十版、百钱百样。崇宁钱币以其钱文俊美、铸造而征服世人,使得众多古币爱好者爱不释手。崇宁钱币是历史留给人类的瑰宝,有着很高的收藏、研究、欣赏价值,而且在中国古钱币中有着特之处。
被称为御钱的钱币有哪些?
崇宁通宝
崇宁通宝的工艺特色
《宋史·食货志》有记载:“把生铁打成薄片,排放在贮有胆水的槽中,浸渍几天,然后刮取析出的泥状铜(称作“赤煤”),入炼炉化炼。”
《东洋见闻录》记载:
除了火法冶炼之外还有“胆水冶铜法”。这种冶铜法就是利用金属铁从含有铜化合物的溶液中置换出铜来,然后把它刮取下来,再经烹炼后,就可以得到铜锭。所谓“胆水”是指天然的含硫酸铜(我国俗称它为石胆、胆矾)的泉水。它的形成是因为天然的硫化铜矿石经风化氧化,一部分便会生成可溶性硫酸铜,经过地下水、雨水的浸泡、淋洗,便会溶解而汇入泉水中。这种胆水只要铜的浓度足够大,就可以做为水法冶铜的原料。
早在汉代时,我国先民就已经注意到金属铁可置换铜的现象。例如西汉古籍《淮南万毕术》上就有“曾青(碳酸铜类的矿物)得铁,则〔铁〕化为铜”的记载。东汉成书的《神农本草经》有“石胆能化铁为铜”的话。东晋炼丹家葛洪在其《抱朴子·内篇》中讲得更明确:“以曾青涂铁,铁赤色如铜,……而皆外变而内不化也。”不过那时多数人对这种现象没有确切的了解,误以为是铁接触到曾青、石胆就转化为铜了。及至唐代,有些从事炼金术活动的方士就利用这个化学变化把石胆水和水银放在大铁锅中加热熬炼,被置换出的铜便与水银形成汞齐。然后,他们把那些很像砂粒的铜汞齐加热,蒸出水银,便得到了红铜粉。他们美其名叫“红银”,很自以为得意,认为真的实现了使铁向铜的嬗变。唐代后期方士金陵子所撰的《龙虎还丹诀》就记载了这项“绝技”。
约在五代时,“胆水冶铜”正式成为一种实用性生产铜的方法。及至宋代,这种工艺发展到很大的规模。据《宋会要·食货篇》记载,北宋徽宗年间以胆水冶铜的地区有11处,以韶州岑水(在广东)、信州铅山(在江西)、饶州德兴(也在江西)三处规模较大。在崇宁二年(公元 1103年)时,全国胆铜总产量达到了1874427斤,约占当时铜产量的12%。而在赵宋王朝偏安江南以后,所领江南14州的铜产量锐减,而乾道年间胆铜产量仍有21万斤,竟占到南宋当年铜总产量的80%。所以宋代的人对胆铜生产非常重视,南宋人张甲曾写了一部书《浸铜要略》,记载了当时胆铜的生产情况。关于浸取胆铜的具体操作,《宋史·食货志》有记载:把生铁打成薄片,排放在贮有胆水的槽中,浸渍几天,然后刮取析出的泥状铜(称作“赤煤”),入炼炉化炼。当时的效益,大约每用铁二斤四两可得铜一斤,技术水平是相当高的。此外,那时还有利用胆土煎铜的“淋铜法”,基本原理与“胆水法”是相同的,此法 “工多利少”,但“其土无穷,若比之矿铜,其利已厚”,所以也被普遍利用过。
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