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寺庙彩绘、传统建筑彩绘的色彩运用，手法大胆细腻，构图以大色块为主，表现效果简洁明快。通常使用的色彩有白、黑、黄、红等，每一种色彩和不同的使用方法都被赋予某种和民俗的含义。白色有吉祥之意，黑色有驱邪之意，有脱俗之意，红色有之意等等。外墙的色彩，民居、庄园、宫殿以白色为主，寺院以和红色为主，而民居、庄园、宫殿、寺院的窗户一般都使用黑色窗套。门框、门楣、窗框、窗楣、墙面、屋顶、过梁、柱头等则同时调绘多种色彩，使色彩的运用表现得十分细腻和艳丽。在西藏，由于和民俗的影响，对建筑墙面和建筑构件细部的色彩运用和处理，各地有着不同的做法，但都表现出艳丽明快和光彩夺目的色彩效果。

寺庙彩绘、西藏各地寺庙墙壁的颜色与布达拉宫的色彩布局完全相同，都是把红色的大殿设立在每座寺庙建筑的核心位置，其他颜色的建筑都围绕这一中心。除红色外，建筑也非常重要。许多高僧活佛的住房或重要宫殿都是，在整个建筑群的布局中也处于十分显要的位置。

寺庙建设的布局时间绵延流动的绘画美，以理智的入世精神排斥了非理性的迷狂。中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。大雄宝殿是佛寺中重要、庞大的建筑，“大雄”即为佛祖释加牟尼。隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了佛塔，寺庙内大都另辟塔院。

总的来说，寺院宫庙的设计是需要考虑风水，其中包含有立坐山、立总门、厨房、厕所、服务台、金炉等。
并且，建设寺庙也需有一定的因缘。不是每一个地都是可以来建造为庙地。但是只要内心充满虔诚之意，是可通过合理的风水设计来获得一定的助力，一般庙地是以子午卯酉方向来发展的。以向为主，寺院不同的向有不同的用途。如有讲经弘法的以坐午向子的隶属坎卦、有炼丹共修的以坐子向午的隶属离卦、有超度众生的以坐卯向兑隶属兑卦、也有为信徒化解疑问的以坐酉向卯隶属震卦。寺院总大门的卦位五行要以生助宫院主结构坐山为吉。

文物修缮工程的五种类型：
1、定期维修工程：文物修缮工程的建造需要定期维护，包括除草和屋顶挂钩，局部发现陷阱；梁柱和墙体支撑得到加强，小规模项目，如场地清理、室内外排水和疏浚，这类项目不改变文物的现有结构、材料、外观、装饰和颜色，一般由管理单位或用户单位作为常规工作完成；
2、救援和加固工程：在危及文物安全的情况下，文物修缮工程的某些部分应该被救出来，例如支撑、拉动、阻挡和加固等紧急项目，这类项目只有经过技术检查、制定救援加固计划并物主管部门批准后才能进行，如因情况，不能提前申报的，需要报备案；
3、主要维修项目：为了更全面、更大规模地改造文物修缮工程，需要事行测绘、调查和研究，设计需要在充分掌握科学数据的基础上进行。工程设计需要经过仔细的分析和研究，征求有关方面的意见，并提出“改造项目申请表”，根据文物保护单位的级别报文物主管部门批准后才能实施；
4、当地修复工程：它指的是对有废墟和地面建筑不完整或损坏的文物修缮工程进行部分修复，这类项目需要有详细的科学依据，根据研究可以真正恢复局部结构或构件，根据修复项目的具体要求；
5、防护建筑和结构：保护不可移动文物的排水防洪大坝、防雨房、亭台楼阁等安全设施，应当与文物本身和环境相协调，增建建筑物、构筑物的设计方案应当以文物保护单位的级别为依据，并在施工前报文物主管部门批准。

选购技巧
景观石的选购，可谓一门大学问。要想获得满意的景石效果，一定要对所选购的景石认真揣摩，作到六看。
一看总貌　就是要看总体感觉如何，有无致使的缺陷。
二看造型　上下、四面全看到，观察是不是山景石或象形石。
三看纹理　仔细查看石头的图案，不求石纹多而密，只要繁而不乱，少而不枯，富有动感、哲理和神韵，能给人以启迪，就是好石头。
四看色彩　看看石头的着色是否艳丽、和谐、色差、浓淡是否考究。
五看质地　主要是从石头的表层、石肤来看石头的硬度、密度与细腻、光洁的程度。
六看珍奇　看看是否具有的审美价值、研究价值与经济价值。
景观石是园林景观中起到点缀、美化景观作用的自身具有一定美感的石头，也称为园林石、风景石、观赏石。景观石用途广泛，在景观设计中随处可见其身影，如广场，企业、草坪、公园如天井，草坪小径、泳池周围、栏杆、别墅地基、凉亭、门廊等周围。也可以山与河道、档墙。